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细说收藏,为何要在日本海淘文房四宝

文房四宝,起源于我国历史上南北朝时期(公元 420-- 589年),专指文人书房中的 笔、墨、纸、砚,雅称“文房四宝”或“文房四士”。前者源于梅尧臣《再和歙州纸砚》诗:“文房四宝出二郡,迩来赏爱君与予。”后者出自陆游《笔砚纸墨戏作》诗:“水复山重客到稀,文房四士独相依。”由于文人雅士珍爱文房四宝,所以给它们送了许多雅号。而唐代韩愈,以毛颖指笔,陈玄指墨,诸先生指纸,陶泓指砚,将他的四位友人,作为文房四宝的别名。


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历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时,“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸,安徽徽州婺源龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙县)、宣纸(安徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州),元代以后湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰,改革开放后,宣笔渐渐恢复了生机。


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文房四宝虽然在今天已经逐步失去了其作为器具的使用价值,但它却在艺术品拍卖市场上显现出勃勃生机,变成了收藏品,延续着千年文人的文化追求,和现代人对于古代文化的敬仰和崇拜。


皆为实用之物

文房四宝是古人乃至今人写字作画不可或缺的文化用具。它们不单是装点门面的文玩摆设,而是既有欣赏价值,又有实用价值的器物。收来以后,置之书案,把玩亦可,使用亦可,不必束之高阁收藏起来。


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存世量大,易于搜集

正因为文房之宝是实用之物,读书识字之人家家必备,又加上小巧便携,比笨重之大器更具收藏优越性,所以不管是天灾人祸,还是战争动乱,受到损坏的也少,完整器留存于世的也多。


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选材广泛,质地精良

选材广泛,质地精良。文房之宝,材质多样,金银铜铁,珠宝玉石,陶瓷砖瓦,竹木角牙等应有尽有,无所不包。比如笔管,有竹木的,有玉石的,有金属的,有陶瓷的,有牙角的,各式各样的花纹,不同风格的装饰,就足以让人赞叹。


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可供研究查阅的文献资料多

由于文房之宝为文人学士所喜好、所收藏,甚至亲自参与设计、制作和题铭,故相对于其他文玩古董来说,有关文房藏品的研究着述、图谱等古代文献也就较为丰富。对自己所收来的藏品进行鉴别欣赏,查找其出处,探求其根源,估量其价值,可供借鉴的资料就易于寻找。


日本其实有很多的好砚台。为什么这么说呢?一方面,以前的传统工艺不是很受重视,所以那时候的砚台非常便宜,许多好砚都被日本人买回了日本。另一方面,日本是个非常注重传统的国家,遣唐使在中国学到的书法在日本得到了很好的传承,制作砚台的技艺自然而然也被传承了过去。


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